كتاب منهج الإمام الدارقطني في نقد الحديث في العلل

إهداء 5 المقدمة 6 أهداف البحث 8 منهج البحث 9 خطة البحث 10 عقبات البحث 12 شكر وتقدير 13 التمهيد 15 تعريف العلة لغة واصطلاحا 15 العلة لغة 15 العلة في الاصطلاح 17 ملخص الخلاف في تعريف العلة في الاصطلاح 19 والمختار من تعريف العلة في الاصطلاح 19 العلاقة بين المدلول اللغوي والاصطلاحي 19 تعريف معنى النقد لغة واصطلاحا 20 بيان مشروعية النقد والتعليل 21 أهمية بيان علة الأحاديث والأخبار 24 الباب الأول: الإمام الدارقطني وكتابة العلل 31 الفصل الأول: ترجمة موجزة للإمام الدارقطني 33 المبحث الأول: اسمه ونسبه ومولده 33 المبحث الثاني: نشأته وبداية طلبه للعلم 33 المبحث الثالث: رحلاته العلمية وشيوخه وتلامذته 34 شيوخه 34 تلامذته 36 المبحث الرابع: منزلته العلمية 37 ثناء العلماء عليه 37 المبحث الخامس: وفاته 39 المبحث السادس: آثاره العلمية 40 أولا: المخطوطات 40 ثانيا: المطبوعات 43 المبحث السابع: دراسات علمية حوله وبعض مؤلفاته 44 الفصل الثاني: التعريف بكتاب العلل للإمام الدارقطني 46 علل الدارقطني ( العلل الواردة في الأحاديث النبوية ) 46 المبحث الأول: اسم الكتاب ومؤلفه 46 اسم الكتاب 46 مؤلف الكتاب 46 المبحث الثاني: قيمة الكتاب العلمية 48 المبحث الثالث: محتوى الكتاب 50 المبحث الرابع: مصادر الإمام الدارقطني في الكلام على العلل والرواة 54 أولآ: المصادر التي صرح بها الدارقطني في كتابه 54 ثانيا: المصادر التي لم يصرح بها الدارقطني في كتابه 56 المبحث الخامس: الطريقة التي كان يسلكها الدارقطني في بيان العلل 62 أولا: الطريقة التي كان يسلكها الدارقطني غالبا في بيان العلة 62 ثانيا: الطريقة التي كان الدارقطني أحيانا ما يسلكها في بيان العلة 68 ثالثا: الطريقة التي كان الدارقطني نادرا ما يسلكها في بيان العلة 72 المبحث السادس: الأحاديث التي انتقدها الدارقطني في العلل على الصحيحين 74 أولا: الأحاديث التي انتقدها في كتاب العلل وقد أخرجها البخاري 74 ثانيا: الأحاديث التي انتقدها في كتاب العلل وقد أخرجها مسلم 86 الباب الثاني: مفهوم العلة وأجناسها وألفاظها عند الإمام الدارقطني 95 الفصل الأول: مفهوم العلة عند الإمام الدارقطني 97 المبحث الأول: مفهوم العلة من جهة الإسناد 97 الدليل على أنهم كانوا يعتبرون مخالفة الثقة لمن هو أوثق في إعلال المرويات 102 الدليل على أنهم كانوا يعتبرون مخالفة الثقة للضعيف في إعلال المرويات 107 الدليل على أنهم كانوا يعتبرون أسباب الجرح الظاهرة في إعلال المرويات 113 نتائج هامة 117 المبحث الثاني: مفهوم العلة من جهة المتن 117 منهج نقاد أهل الحديث في معرفة علة متن الحديث 117 أمثلة نقد الدارقطني لمتون الأحاديث 119 نتائج هامة 125 الفصل الثاني: أجناس العلل الخفية والظاهرة في الإسناد والمتون 127 المبحث الأول: أجناس العلل التي ذكرها الحاكم وأمثلتها عند الدارقطني 129 الأجناس التي ذكرها الحاكم وأمثلتها عند الدار قطني في كتاب العلل 130 الجنس الأول 130 الجنس الثاني 133 الجنس الثالث 136 الجنس الرابع 139 الجنس الخامس 141 الجنس السادس 144 الجنس السابع 147 القسم الأول 147 القسم الثاني 149 الجنس الثامن 152 الجنس التاسع 154 الجنس العاشر 157 المبحث الثاني: الأجناس التي لم يذكرها الحاكم وأمثلتها عند الدارقطني 161 الجنس الأول 161 الجنس الثاني 164 الجنس الثالث 167 الجنس الرابع 170 الجنس الخامس 173 الجنس السادس 174 الجنس السابع 177 الجنس الثامن 180 الجنس التاسع 183 الجنس العاشر 185 المبحث الثالث: أجناس العلل الخفية في المتون 188 الجنس الأول 188 الجنس الثاني 189 الجنس الثالث 191 الجنس الرابع 192 الجنس الخامس 195 الجنس السادس 196 الجنس السابع 198 الجنس الثامن 200 الجنس التاسع 202 الجنس العاشر 203 المبحث الرابع: أجناس العلل الظاهرة 207 الجنس الأول 207 الجنس الثاني 211 الجنس الثالث 212 الجنس الرابع 213 الجنس الخامس 215 نتائج هامة 218 الباب الثالث: ألفاظ التعليل ومدلولاتها عند الإمام الدارقطني 221 الفصل الأول: الألفاظ الدالة على ضعف الخبر أو عدم ثبوته 223 المبحث الأول: ألفاظ التضعيف ومدلولاتها عند الإمام الدارقطني 225 المطلب الأول: تعريف الضعف لغة واصطلاحا 225 الضعف لغة 225 الضعيف في الاصطلاح 226 علاقة الحديث الضعيف بالحديث بالمعلول 227 المطلب الثاني: أهمية كتابة الحديث الضعيف 228 المطلب الثالث: ألفاظ التضعيف عند الدارقطني في العلل 232 أولا: لفظة: (ضعيف) 232 ثانيا: لفظة: (وهذا إسناد غير ثابت) 233 ثالثا: لفظة: (وهذا إسناد مقلوب) 233 رابعا: لفظة: (ليس بقوي) 234 خامسا: لفظة: (مجهول) 235 سادسا: لفظة: (لايصح أو لا يثبت) 235 المبحث الثاني: ألفاظ الوضع والبطلان ومدلولاتها عند الدارقطني 237 المطلب الأول: تعريف الوضع والبطلان لغة واصطلاحا 237 أولا: تعريف الوضع لغة 237 ثانيا: تعريف الموضوع في الاصطلاح 237 ثالثا: تعريف البطلان لغة 238 رابعا: تعريف الباطل في الاصطلاح 239 المطلب الثاني: ألفاظ الوضع والبطلان عند الإمام الدارقطني 239 أولا: لفظة: (كان يضع أو يكذب) 239 ثانيا: لفظة: (قال ما لم يقله أحد من أهل العلم) 239 ثالثا: لفظة: (ليس هذا بشيء) 240 رابعا: لفظة: (وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد) 241 خامسا: لفظة: (هذا باطل عن فلان) 241 سادسا: لفظة: (وكلها باطلة) 242 الفصل الثاني: الألفاظ الدالة على الخطأ والوهم والاختلاف 245 المبحث الأول: ألفاظ الخطأ والوهم ومدلولهما عند الإمام الدارقطني 247 المطلب الأول: تعريف الخطأ والوهم لغة 247 أولا: تعريف الخطأ لغة 247 ثانيا: تعريف الوهم لغة 248 المطلب الثاني: ألفاظ الخطأ والوهم عند الدارقطني في العلل 249 أولا: لفظتا (الخطأ والوهم مجتمعة) 249 ثانيا: لفظة (الخطأ) 250 ثالثا: لفظة (الوهم) 254 المبحث الثاني: ألفاظ المخالفة والنكارة ومدلولهما عند المحدثين والدارقطني 257 مفهوم المخالفة لغة 257 المطلب الثاني: مفهوم المخالفة عند المحدثين والإمام الدارقطني 258 المطلب الثالث: ألفاظ المخالفة التي استعملها الدارقطني لبيان العلل 261 أولا: لفظة (خالفه الثقات الحفاظ في إسناده) 261 ثانيا: لفظة (خالفه فأدرج في متن الحديث) 262 ثالثا: لفظة (اختلف عنه , ووهم في ذلك إنما أراد كذا , بدل كذا) 262 رابعا: لفظة (خالفه فزاد زيادة الثقة) 263 المطلب الرابع: تعريف النكارة لغة 266 المطلب الخامس: مفهوم النكارة وألفاظها عند المحدثين والإمام الدارقطني 267 نماذج من الضعفاء الذين استنكر النقاد والإمام الدارقطني رواياتهم 269 نماذج من الثقات الذين استنكر النقاد والإمام الدارقطني رواياتهم 270 نتائج هامة 273 الفصل الثالث: الألفاظ الدالة على الغرابة والتفرد والترجيح 275 المبحث الأول: الغرابة والتفرد ومدلولهما عند النقاد والإمام الدارقطني 277 المطلب الأول: تعريف الغرابة والتفرد لغة 277 أولا: تعريف الغرابة لغة 277 ثانيا: تعريف التفرد لغة 278 المطلب الثاني: لفظا الغرابة والتفرد عند النقاد والدارقطني في العلل 279 أولا: لفظة (تفرد به فلان) 281 ثانيا: لفظة (غريب) 285 المبحث الثاني: ألفاظ الترجيح ومدلولاتها عند النقاد والإمام الدارقطني 288 المطلب الأول: تعريف الترجيح لغة 288 المطلب الثاني: ألفاظ الترجيح عند النقاد والدارقطني في العلل 288 أولا: ألفاظ: (وهو الصحيح) أو (والصحيح من ذلك) 289 ثانيا: لفظة (وهو الصواب) 292 ثالثا: لفظة (فلان أثبت من فلان) 294 رابعا: لفظة (وهو الأشبه بالصواب) 296 خامسا: لفظة (أحسنها إسنادا) 298 الباب الرابع: قرائن التعليل والترجيح عند الإمام الدارقطني 301 الفصل الأول: قرائن التعليل عند الإمام الدارقطني 303 تمهيد: أهمية معرفة قرائن التعليل 305 المطلب الأول: التفرد ودلالته كقرينة عند النقاد والدارقطني 308 أولا: النماذج التي صرح بها الدارقطني بالتعليل بالتفرد 309 النوع الأول: ما تفرد به الثقة وأعل بها 309 النوع الثاني: ما تفرد به الضعيف 311 ثانيا: النماذج التي لم يصرح بها الدارقطني بالتعليل بالتفرد ولكنه أشار إليها 312 نموذج من تعليل النقاد بدلالة قرينة التفرد 315 نتائج هامة 318 المطلب الثاني: المخالفة ودلالتها كقرينة عند النقاد والدارقطني 318 ضابط المخالفة 318 صور المخالفة عند النقاد المتقدمين وعلى رأسهم الدارقطني 319 أولا: نموذج المخالفة التي لا تؤثر على صحة الحديث ولا تعله 321 ثانيا: نموذج المخالفة التي تؤثر على صحة الحديث وتعله 323 نتيجة هامة 325 المبحث الثاني: قرائن التعليل الإسنادية 326 المطلب الأول: قرينة ضعف الثقة في بعض شيوخه الثقات 326 المطلب الثاني: قرينة ضعف الثقة في بعض البلدان 330 المطلب الثالث: قرينة ضعف الثقة في بعض الأحوال 333 نتائج هامة 338 المبحث الثالث: قرائن التعليل المتنية 339 المطلب الأول: قرينة مخالفة الحديث للسنة الثابتة المشهورة 339 المطلب الثاني: قرينة أن الحديث لا يشبه كلام النبوة 342 المطلب الثالث: قرينة أن الحديث لا يشبه فلان 344 نتائج هامة 348 الفصل الثاني: المتابعات والقرائن وأثرهما في الترجيح عند الدارقطني 349 تمهيد 351 المبحث الأول: المتابعات وأثرها في الترجيح 352 المطلب الأول: تعريف المتابعات لغة واصطلاحا 352 أولا: تعريف المتابعة لغة 352 ثانيا: تعريف المتابعة اصطلاحا 353 المطلب الثاني: أثر المتابعات في الترجيح عند النقاد والإمام الدارقطني 355 المبحث الثاني: القرائن وأثرها في الترجيح 362 المطلب الأول: قرائن الترجيح بالأحفظ 362 المطلب الثاني: قرينة الترجيح بالأقوى والأثبت في الشيوخ 366 المطلب الثالث: قرائن الترجيح بتحديد التاريخ 373 نتائج هامة 377 الخاتمة 378 النتائج الهامة في الدراسة 378 التوصيات والمقترحات الهامة في الدراسة 380
يوسف بن جودة الدوادي أبو عبد الرحمن - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الجامع الصحيح فيما كان على شرط الشيخين أو أحدهما ولم يخرجاه ❝ ❞ منهج الإمام الدارقطني في نقد الحديث في العلل ❝ ❱
من مصطلح - مكتبة .